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  • 菩提心影:人生篇(二)

    老东西何不早死!”罢了!罢了!长命也是无用,不如念句阿弥陀佛,求生西方为好。于是念消灾延寿药师佛的人,自知错误,遂转念阿弥陀佛,此亦无信仰之力量。或谓宜两者俱念,念一句药师佛,念一句阿弥陀佛,则两全其...

    慈航法师

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  • 莲修必读(2)

    转念弥陀。  自怜身作太平僧。了死脱生却未曾。但原名标莲蕊里。不须高列上传灯。  猛切持名如救头。娑婆那更可遲留。即今撒手便归去。已较前贤输一筹。  一句洪名一宝莲。声声流出自心田。但教念念能相续。...

    不详

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  • 性广法师:大学院校禅修教学之理念与内涵

    能力。此即是专注力和因专注力而增强的意志力。正确的观念,如果没有专注力的对焦与意志力的坚持,则无法实现;而情绪的起落,如果没有能力转念与超越,则负面情绪将益形恶化。   传统的教学重视知识的传授予灌输...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

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  • 玄奘法师年谱

    失道  ﹐觅泉饮水不得﹐下水欲饮﹐袋重失手覆之﹐千里行资﹐一  朝斯罄,又路盘回﹐不知所趣﹔几中途而废﹐后转念移时﹐  乃终不肯变志。惟苦缺饮料﹐四夜五日﹐无  314页  一滴沾喉﹐口腹焦干﹐不能再进...

    曾了若

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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    帛书此《佛顶心  陀罗尼》三卷,面向佛  ───────────  (注 34) 牧田谛亮,《疑经研究》,第五章〈观世音三昧经  ?研究〉,页230~246。  120 页  前,烧香转念,可得其子疾病...

    于君方

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  • 藏密问答录

    产生深远影响。 我原本对汉传佛教也有一些疑惑,特别想借此机会向法师讨教一二。不过后来转念一想,又担心有些对汉藏显密佛法一窍不通之徒会借机大肆张扬,也许一场笔墨官司由此就会拉开帷幕。如此一来,了解的初衷...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    是颠倒?宣化:就是以苦为乐,以是为非,以无常为有常。又可以说,心思不定,乱转念头,见义不为,见利而为。总之,黑白不分,真假不明,皆为颠倒。 问:请问在家居士用斋日,可不可以帮家人煮荤菜?宣化:你愿意为...

    佚名

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  • 四种涅槃

    以真起,有真才有妄,如果没有真,怎么能起妄呢?譬如,必须有水,风一吹才起波浪。假如没有水,风再吹,波浪从何而起呢?这个真不在别处,就在妄处!真和妄是一个东西,正如波浪仍是水一样。因此,我们只要一转念,...

    佚名

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    噶当教法、喻法宝积、毗奈耶学处、能怖金刚及胜乐等生圆二次第剖析导释、正见导修、密集、胜乐、能怖三法及白伞盖等灌顶、那塘百法随赐灌顶、许多护法随赐灌顶、修习法门等,大转念诵闻思法轮。秋冬两季由集会的喧嚣...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 僧侣自我转化经验及其自我观之叙事研究

    ,置身其中适度展现自我,人我互动重视共融和谐,进而寻求圆满与增上。在心理我的部份,承认自己的不足与有限,涵融新事物,以认知转念的方式,将经验事件意义化。时时检视与觉察自我状态,打开空间突破既有的限制,...

    陈佩钰

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